お買い得！

安かったのでツナ缶ゲットしました。









ちなみにハゴロ★製品なのにこれで1,500円。
これは、食間用のたんぱく質の源であります。一缶８０ｇくらいで
そのうちたんぱく質量が１５ｇ。体重的に１日１００ｇのたんぱく質が
欲しい。難しいですね。

家には置いときません。嫁に食材として使われちゃかなわんので
会社の机に保管します。

坂本龍馬についてのNHK大河ドラマ「龍馬伝」の撮影はいつ始まる
んでしょうか。先日、NHKの会長が長崎で講演したようですが、
長崎のシーンが出てくるのは、2010年6月以降とのことです。
長崎でロケなんかあるんなら、エキストラで出たいですね。それまで
ツナ缶たくさん食べて、ムキムキになって福山雅治氏と共演しよう

筋トレ１／２２

今日は、

広背筋　チンニング　　　　５回×３　まだ、モドキレベル
大胸筋　ディップス      　１５回×３
大胸筋　プッシュアップ　１０回×３

時間がないのでこれだけ。所要時間３０分。
明日は、上腕２・３頭筋、腹筋の日です。
その後飲みに行くけど・・・

焼香

昨日、お通夜云々を記載しましたが、今日は、お通夜に行ってきました。
ごく親しい先輩のご尊父が亡くなりましたのでお手伝いも兼ねて。

その先輩がよく面倒を見ている丸山町の子供も来てくれました。
どうやらお通夜は初めてとのこと。勝手がわからないようで、特に焼香の
ときは、どうしたら良いのかサッパリわからんということでした。

焼香について
　　香は、古代からインドに用いられた礼法の要具です。これを身体に塗り、
　あるいは室内に散らすなどの事をして、臭気を除いて人に接するという
　ことが礼儀とされていました。それで、香は釈尊（おしゃか様のこと）の
　在世（この世にいるとき）のときから盛んに用いられており、経典にも、
　しばしば香をもって諸仏を供養すべき事や、香の功徳が説かれています。

焼香の仕方（浄土真宗本願寺派）
　　焼香の作法は、まず、尊前の約２・３歩手前で一揖（いちゆう※）の後、
　所定の席に進んで着座します。香盒（こうごう；香を入れる器）の蓋をとり
　香を一回つまんで焼香し、香盒の蓋をしてから合掌礼拝します。礼拝が
　終われば起立して、右足から約２・３歩後退し、一揖して退きます。
　　（中略）立ったままで行うこともありますが、焼香の前に鈴を打ったり、
　香を　何回もつまんだり、あるいは、額に頂いたりしません。（後略）

　※一揖・・・合掌せず静かに上体を約１５度くらい前方に傾け、一呼吸して
　　　　　　　から元の姿勢に戻ること。

　　　　　　　仏前やお寺などの前を通る時は是非一揖して頂きたいですね。
　
これをごくコンパクトに丸山町の子供に教えました。
・・・が、わかるワケがありません。ということで、隣で一緒にやるから真似
しなさい、と言って、僕がペコっと一揖すると、きちんと横でペコリ。
焼香して合掌するときちんと合掌。終わって一揖するときちんと横でペコリ。

子供って素直です。純粋さを感じました。さっすが丸山の子。

ちなみに今日のお寺さんは、日蓮宗のお寺さんでした。日蓮宗では、
もしかしたら焼香の作法が違うかもしれません。
あるお寺さんに聞いたのですが、他宗派の作法がわからない、と尋ねた
ところ、「よっぽど周囲と違うことをしなければ、自分の宗派の作法で行え
はいいです。」とのことでした。それではダメだ！というお寺さんもいらっしゃる
かもしれませんが。

今日は、日蓮さんだったので、「ナマンダーブナマンダーブ」と口には出さず、
心のなかで唱えてきました。

お寺さんとの何気ない会話

昨年末に親しい超無宗教派の先輩とお寺さんと一緒に飲む機会がありました。

無宗教派さんの何気ない質問
「お通夜のお経って正直退屈なんです。」

お寺さんは答えました。
「そうです。意味は分からなくていいのです。普段からお経に親しんでいない
ので仕方ありません。ただ、お経を聞いている間に故人を偲んでもらいたい。」

無宗教派さん
「ほー、なるほど。じゃ、葬式も一緒ですね。」

お寺さん
「そうですね。実は厳密に言えば、我々（僧侶）は葬儀を行っています。
我々が故人にお経をあげる儀式が葬儀で、故人との別れを個人個人が
行うセレモニーのようなものが告別式、一般にこれを合わせて葬式とか
告別式とか言っています。」

無宗教派さんの何気ない質問に対するお寺さんの回答に非常に勉強させ
られました。かなり酔っ払っていましたが、勉強した気分でした。
ちなみに真言宗のお寺さんとのことでした。

我が家は浄土真宗です。沢山の宗派が浄土真宗にはありますが、それは
おいといて、法要の際に手にするものを念珠といいます。浄土真宗本願寺派
では、数珠（ジュズ・ズジュetc色んな読みがあるようですが）とはいいません。
これは、唱えた念仏の数量を問題にするために、その数を数えるのに珠を
用いたりするから数珠という呼び名があるようですが、本願寺派では、
そのような用い方はしません。じゃ、どのような用い方だから念珠というのか
については、長くなるので後日気が向いた時にアップします。

筋トレについて

1年ほど前、７５ｋｇあったんですが、1年ほど前に結婚式の余興で
女の子のスクール水着を久々に装着することになった（余興で何度が
着用したことがある）ので、ま、せめて腹回りを少し落とすか、くらいの
つもりで腕立てと腹筋だけを始めました。

以外と調子よく脂が落ちてきたので、ついつい続けた結果、現在は
６５ｋｇです。半年前くらいまでは、減量ということで良かったんですが、
もともと肉団子みたいな体つきだったために、「やっぱり筋肉つけたい
よなー」との思いが強くなり、近日、ウェイトアップに転じようかと
企んでます。

以前も肉肉した体格にしたことがあったんですが、プロテインを使い
ました。別に悪い事はなかったんですが、今回は、プロテインなしで
ウェイトアップに励みたいと思っています。

ちなみに本日のトレーニングメニューは、
バスケ2時間・ダンベルを使って上腕3頭筋と上腕２頭筋・腹筋上部
腹筋下部です。
　　上腕３は１０回×３セット
　　上腕２は50回×3セット
　　腹筋上部は20回×3セット（６ｋｇ負荷）
　　腹筋下部は15回×3セット
です。

問題は、明日たんぱく質をとること。。。。
今日もそこそこ意識していましたが、あまり摂取できずでした。
毎日新聞広告見てますが、明日こそツナ缶のセールを見つけて
大量購入したいと思います。

ツナ缶　８０ｇでだいたいたんぱく質１５ｇ前後。たんぱく質摂取量
目標１００ｇです。ツナ缶は、間食用です。

ランタンフェスティバル準備着々②

もうすぐランタンフェスティバル。
仕事がら毎日メイン会場である新地の湊公園を通ります。
まだ、未完成ですね。
適当に撮った写真だからナナメってますが・・・










まだまだですね。

中華街のそばを抜けて浜の町の方へ向うと、










このあたりは、このくらいでできあがりかな。

メイン会場もいいのでしょうが、オススメはここです。










中島川です。昼に見るとこんなもんですが、夜になると
メチャメチャ幻想的な風景に変わります。
向うに見えるのは、国の重要文化財である「眼鏡橋」ですね。

眼鏡橋
　興福寺二代住持黙子如定が寛永１１年（１６３４）に架けた橋。
　国指定重要文化財。昭和５７年の長崎大水害で半壊、一部
　流出したが、それまでの多くの写真・資料をもとに復元された。
　単円のアーチ橋は他にあるが、双円アーチで水面に映る姿
　から眼鏡橋の呼び名になった。
　眼鏡橋が架かる中島川の上･下流に架かっている１１の石橋
　の呼び名については、明治中期に正式に付けられたもので
　それまでは、第１橋、第２橋、といった具合に番号で呼ばれて
　いた。地元の人は、町名をつけて呼んでいた橋名もあった。

この眼鏡橋を見るために、いつも踏み台みたいにされているのが
「ふくろ橋」。実は、この橋も眼鏡橋同様にかなりの歴史がある
ようですが、はっきりしないらしいです。
一般に「ふくろ橋」と呼ばれてますが、橋の親柱には、「袋町橋」
と書いてあります。










逆（上流）の魚市橋から眼鏡橋を見るとこうなります。

 

 

 

夜が楽しみですね。
ちなみに魚市橋からさらに上流を眺めると・・・

　　　　　
んー、ま、こんな感じです。
メインではないってことですね。

と、橋の向こうでは、大物が運ばれていました。










着々と準備がすすんでおります。

節分

２月３日は節分です。
丸山町の梅園身代り天満宮でも節分祭が行われます。

そもそも「節分」とは、立春・立夏・立秋・立冬の前日を「節分」と
いいますが、今では、立春の前日のみを指すようになりました。
２月の３日もしくは４日ということになります。

３０年前の２月３日について・・・
１９７９．２．３
　長崎くんちの奉納踊りが国重要無形民俗文化財に指定される。
　指定されることで山車の修理や後継者育成事業などに必要な
　経費が国から補助される。
写真：平成１８年　丸山町の本踊り










大事なことです。
くんちは神事です。当然、費用もかかります。国の補助、是非
お願いしたいところです。

今年の踊り町に、「今籠町」が復活するであろうとのことです。
５７年ぶりの復活とのこと。そこに、さだまさし氏も参加するらしい。
素晴らしい神事となることを期待したいですね。
現在は、崇福寺・大光寺前・大音寺があり、かつては俗に、
「大音寺籠町」と呼んで、「本籠町」と区別したようです。
「今籠町」という旧町名を知らない長崎人が多く、これを機に
有名になって欲しいところです。

私の知り合いで、この町内の「草　花洛」というお店があり、
今籠町復活に尽力されているようです。
「草　花洛」でのオススメは、“鯛の塩釜焼き”です。
チャンスがあれば、是非一度ご賞味下さい！

ランタンフェスティバル準備着々

昨日は、土曜日と言うことで深夜２：００まで思案橋で飲み歩いていました
多少ふらふらしながら信号待ちしていると、一生懸命作業している方がいました。
もうすぐランタンフェスティバル
１／２６からということで準備は大詰めの段階。
普段、人通りの多い場所は、深夜だからこそ飾り付けの作業を効率よくできるみたいです。
仕事でやっているからとはいえ、こういう方々の努力の積み重ねで
ランタンフェスティバルという祭りができるわけです。
酔っ払いながらそんなことを感じてました。

ところで、ふと50年前の1月って何があってたの？と、調べてみました。

1959年1月　
１．１　長崎放送（NBC）、テレビ本放送開始
１．１１　館内町の民家より、出火。市設館内町小売市場類焼。
　　　　この火事で、使用者の希望により3月払い下げ。
１．１２　浜市商店街連合会、毎月15日全店一斉休業日とする
　　　　ことを決定。
１．１５　長崎新聞社新発足。長崎日日新聞社と新長崎民友
　　　　新聞社が合併。
１．１５　大音寺本堂・幼稚園全焼。
　　　　鑑別所を出所したばかりの少年が大音寺含む4件放火
　　　　によるもの

ランタンフェスティバルが行われる会場でもある館内町で、50年前にこんな
ことがあったんですね。。。

浜の町商店街。すごい。一斉休業なんて。
当時は、強気の商売が堂々とできたんでしょうが、夢彩都やアミュ、ココウォーク
やらができて、近年厳しい風が吹きまくっているようです。

大音寺全焼。檀家さん達の力も働き、現在の立派な本堂が存在するわけですね。
火事の時は、阿弥陀様は無事だったんだろうか・・・　ナマンダーブナマンダーブ

記念すべき1発目

ブログに初めて手をソメました。

なにから攻めていけば良いかわかりません。

基本的に長崎の歴史・文化に関係するものを綴っていきたいと思ってます。

ネタがしょっちゅう出てくるわけがないので、基本から外れることも

しばしばあると思います。

手始めにこの画像






 

昨年5月下旬に長崎丸山の梅園身代り天満宮で収穫された梅を分けて頂きました。

それらを使い大量に梅酒を漬け込みました。

ホワイトリキュール・大五郎・鏡月・黒霧島・ジョニ黒・ワイルドターキーなど、

1人では絶対に飲めない量の梅酒ができました。

 

梅園身代り天満宮では、2月は節分祭があります。

イワユル豆まきですが、”ちんどん河内屋”さんによる「祝い餅つき」に始まり、

そのお餅をぜんざいに入れ、お神酒・梅酒（これもやはり梅園の梅）の振る舞い酒があります。

近隣の神社でも節分祭が行われ、丸山界隈は非常に賑やかな夜になります。

 

梅の花がきれいですよ。

ちなみに去年の梅の花です。


 

ブログってこんな感じでいいのかな？

今日はここまで。