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昨日、お通夜云々を記載しましたが、今日は、お通夜に行ってきました。
ごく親しい先輩のご尊父が亡くなりましたのでお手伝いも兼ねて。

その先輩がよく面倒を見ている丸山町の子供も来てくれました。
どうやらお通夜は初めてとのこと。勝手がわからないようで、特に焼香の
ときは、どうしたら良いのかサッパリわからんということでした。

焼香について
  香は、古代からインドに用いられた礼法の要具です。これを身体に塗り、
 あるいは室内に散らすなどの事をして、臭気を除いて人に接するという
 ことが礼儀とされていました。それで、香は釈尊(おしゃか様のこと)の
 在世(この世にいるとき)のときから盛んに用いられており、経典にも、
 しばしば香をもって諸仏を供養すべき事や、香の功徳が説かれています。

焼香の仕方(浄土真宗本願寺派)
  焼香の作法は、まず、尊前の約2・3歩手前で一揖(いちゆう※)の後、
 所定の席に進んで着座します。香盒(こうごう;香を入れる器)の蓋をとり
 香を一回つまんで焼香し、香盒の蓋をしてから合掌礼拝します。礼拝が
 終われば起立して、右足から約2・3歩後退し、一揖して退きます。
  (中略)立ったままで行うこともありますが、焼香の前に鈴を打ったり、
 香を 何回もつまんだり、あるいは、額に頂いたりしません。(後略)

 ※一揖・・・合掌せず静かに上体を約15度くらい前方に傾け、一呼吸して
       から元の姿勢に戻ること。

       仏前やお寺などの前を通る時は是非一揖して頂きたいですね。
 
これをごくコンパクトに丸山町の子供に教えました。
・・・が、わかるワケがありません。ということで、隣で一緒にやるから真似
しなさい、と言って、僕がペコっと一揖すると、きちんと横でペコリ。
焼香して合掌するときちんと合掌。終わって一揖するときちんと横でペコリ。

子供って素直です。純粋さを感じました。さっすが丸山の子。

ちなみに今日のお寺さんは、日蓮宗のお寺さんでした。日蓮宗では、
もしかしたら焼香の作法が違うかもしれません。
あるお寺さんに聞いたのですが、他宗派の作法がわからない、と尋ねた
ところ、「よっぽど周囲と違うことをしなければ、自分の宗派の作法で行え
はいいです。」とのことでした。それではダメだ!というお寺さんもいらっしゃる
かもしれませんが。

今日は、日蓮さんだったので、「ナマンダーブナマンダーブ」と口には出さず、
心のなかで唱えてきました。
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コメント
無題
通りで、ナムミョウホウレンゲキョウではなくナマンダーと聞こえていたもん★
【2009/01/24 17:29】 NAME[㋪] WEBLINK[] EDIT[]
なむぅ
うっ、バレマシタカ
修行もしてないのに成果が出ちゃったかな
【2009/01/24 18:29】 NAME[丸山ナマンダブ] WEBLINK[] EDIT[]


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プロフィール
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丸山ナマンダブー
年齢:
50
性別:
男性
誕生日:
1976/01/01
職業:
闘う事務員
趣味:
ダーツ 筋トレ 龍馬研究
自己紹介:
長崎の歴史・文化・平和について書き綴っていきます。

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  【おつとめ】・【真宗】・【仏教】
・続々長崎ものしり手帳
・市制100年長崎年表
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